ابن أبي حاتم الرازي
156
كتاب العلل
281 - وسألتُ أَبِي ( 1 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ( 2 ) ، عَنْ أَشْعَث بْنِ سَوَّار ، عَنْ بُكَير بْنِ الأَخْنَس ، عَنْ حَنَش ( 3 ) بْنِ المُعْتَمِر ، عَنْ وابِصَة بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) : أنَّ رجلا صلَّى خلفَ الصَّفِّ وحدَهُ . . . ؟ قَالَ أَبِي : رَوَاهُ بعضُ الكوفيِّين ( 4 ) عَنْ أَشْعَث ، عَنْ بُكَير ، عن وابِصَة ، عن النبيِّ ( ص ) . قَالَ أَبِي : أمَّا عُمَرُ فمحلُّهُ الصِّدْقُ ( 5 ) ، وأَشْعَثُ هُوَ أَشْعَث ! قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ ( 6 ) : يَعْنِي أَنَّهُ ضعيفُ الْحَدِيثِ ، وَهُوَ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّار .
--> ( 1 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 474 ) ، وانظر المسألة رقم ( 271 ) وانظر أيضًا : " البدر المنير " ( 3 / 285 مخطوط ) . ( 2 ) هو : المُقَدَّمي . وروايته أخرجها الطبراني في " الكبير " ( 22 / 146 رقم 396 ) . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 22 / 146 رقم 395 و 397 ) من طريق يزيد بن هارون ، وحفص بن غياث ، كلاهما عن أشعث ، به . ( 3 ) في ( ت ) و ( ك ) : « حفش » . ( 4 ) رواه هكذا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيّان ، وروايته أخرجها الطبراني في " الكبير " ( 22 / 146 رقم 398 ) . ( 5 ) وقال في المسألة رقم ( 474 ) : « أما عُمَر فمحله الصدق ، ولولا تدليسه لحكمنا [ له ] ؛ إِذْ جاء بالزيادة ، غير أنَّا نخاف أن يكون أخذه عَن غير ثقة ، وأشعث هُوَ أشعث » . وذكر نحو هذا في " الجرح والتعديل " ( 6 / 125 ) . ( 6 ) في ( ف ) : « قلت » بدل : « قال أبو محمد » .